唐代诗人李白为什么不考科举？

我们之前讲过唐代的科举制度科举考试到底有多难？从古诗《登科后》看唐代科举制度，知道科举考试的难度很高，许多有名的诗人虽才华横溢，但却始终考不上，或者是经历了无数次复读才考上，诸如孟浩然、杜甫、贾岛、韩愈、温庭筠，等等。 可就算很难，大家也都愿意去试一试，那么，诗仙李白为什么一直没有参加科举考试呢？ 首先，虽然唐代科举考试为广大读书人提供了一个阶层跃升的渠道，但有两种人是明确被禁止报名的：一个是“刑家之子”，一个是“工贾异类”。 “刑家之子”指的是罪犯的后代，不能报考科举，就像今天谁犯法留下了案底，政审不过关，也会影响子女的前途一样。 其次，古代商人在“士农工商”的体系中排名垫底，一方面也是为了避免官商勾结、权力寻租等腐败现象的出现。在古代一般都限制从政者参与商业活动，也不允许商人通过科举进入公务员队伍。 而诗人李白的身世和这两条全相关。 李白先祖是陇西成纪（今甘肃秦安）人，西汉飞将军李广的后人，属于魏晋至隋唐的门阀大族之一：陇西李氏。 注意：李阳冰的《草堂集序》和宪宗元和十二年(817)范传正写的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》，都说他是陇西成纪（今甘肃省秦安县）人，是东晋时西凉武昭王李暠九世孙。李白也常在诗文中自称“陇西布衣”（《与韩荆州书》），“本家陇西人，先为汉边将”（《赠张相镐二首》其二），把汉武帝时的名将李广看作自己的祖先。自称为陇西李氏，李广后人，但身份存疑，不在官方族谱内。可能是因李白先祖流放后被族谱除名，隐姓埋名，几代之后才回到内地，所以他这一支不在官方登记的陇西李氏谱系里面。 在隋末的天下大乱中，李渊这一支乘势崛起，建立了李唐王朝；而李白的祖上则犯事了，全家被流放到遥远的西域碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克，唐代安西都护府管辖），未经允许不能返回，李白就出生在碎叶。 李白先祖只能在丝绸之路沿线辗转求生，甚至被迫改名换姓，连“李”这个姓都不用了。碎叶一带不具备发展农业的条件，想要养活家人最好的办法就是经商。 多年之后，大唐的政局风云突变。 曾经代唐称帝的女皇武则天退出了历史舞台，唐中宗李显重登皇位。在这新旧政权交替的特殊时期，由于局势不稳，各地对人口流动的管理和限制也出现了暂时的松动。 李白的父亲李客（没有留下原来的名字，“客”就是外来侨民的意思，身世神秘）趁机带着家人跨越万里，从西域回到了中原。不过他们没有回到祖籍所在地陇西成纪，而是转头南下进入了四川，定居在四川绵州昌隆县青莲乡。 所以李白自号“青莲居士”，四川是他的成长故乡。 唐代科举要严格核查家世，正因家世记录不清，又因父亲是商人，所以李白没有资格参加科举，只能靠别人举荐做官。 所以李白才会在《行路难·其二》中慨叹：“大道如青天，我独不得出。” 幸运的是，李白漫游到浙江，结识了大名士吴筠（道士，常在玄宗身边）。吴筠入朝时，向唐玄宗极力推荐李白。同时，玉真公主（玄宗的亲妹妹，崇信道教）也早就听闻李白诗名，跟着在皇帝面前称赞。 于是天宝元年（742），唐玄宗下诏征召李白入京，为翰林供奉，这一年，李白已经四十二岁了。 不幸的是，唐玄宗只是欣赏李白的文才，希望李白替他写诗作赋，来点缀他的太平盛世，而根本没有考虑要用李白来治理国家政事。 玄宗出游、宴饮，时常召李白当场作诗，用来配乐歌唱。 李白奉唐玄宗之命所作诗歌，其中最有名的为《清平调三首》： 其一 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 其二 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。 其三 名花倾国两相欢，长得君王带笑看。 解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。 从天宝元年(742)秋奉诏入京，到天宝三载(744)春被“赐金还山”，是李白理想经受考验的时期。 在此期间，李白思想前后有很大变化，这个变化的时间点就在天宝二年(743)的秋季。 从接到入京诏书开始，李白就以为“游说万乘”、实现理想抱负的时机到了。然而等了将近一年，朝廷却丝毫没有授予他官职的迹象，反而有许多人开始对他冷嘲热讽。李白终于意识到，是张垍（玄宗的宠婿）这类小人嫉妒他的才能，在玄宗面前搬弄是非，造成玄宗对自己的疏远。为此，他写了《玉壶吟》抒发心中的郁闷： 烈士击玉壶，壮心惜暮年。 三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟。 凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵。 揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。 朝天数换飞龙马，敕赐珊瑚白玉鞭。 世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。 西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。 君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人！ 怀着失望的情绪，天宝三载(744)春天，李白上书请求还山，唐玄宗赐金放还。 一场长安大梦，终究醒来。 离开长安后，李白先到洛阳，遇见杜甫，二人同游梁宋（今河南开封、商丘一带），又碰到高适。三人打猎、饮酒、怀古，结下深厚友谊。这段时间他游历山东、河北、江淮，放浪诗酒，寻访名山，也学道炼丹，在齐州正式入了道籍。 之后李白往来于江苏、浙江、安徽一带，时而隐居山林，时而奔走各地。 因他没有稳定官职，主要依靠朝廷赏赐的金钱、朋友接济、偶尔的地方官员馈赠度日。 安史之乱爆发，天下大乱，李白携家人南逃，隐居庐山。永王李璘率军东下，请李白入幕府。李白以为报国时机到来，满怀热情写下组诗《永王东巡歌》。不久永王被朝廷定为谋反，兵败被杀，李白受牵连入狱，被判流放夜郎（今贵州一带）。 乾元二年（759），朝廷大赦，走到半路的李白被赦免。他当即顺江东下，写下《早发白帝城》： 朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。 这时李白已经将近60岁，辗转于江陵、武昌、浔阳、金陵、宣城。名声虽大，生计艰难，依旧靠友人资助。他依旧渴望从军报国，还曾想去参加讨伐叛军的军队，却因病半路退回。 晚年时李白投奔当涂（今安徽当涂）的族叔李阳冰。并在宝应元年（762）病逝于当涂，终年61岁。 李白的一生创作了大量诗作，如今好多遗失，现存的有一千首左右，李白的一生看似洒脱，豪迈，诗歌风格豪放飘逸，​富有浪漫主义色彩，可其中也饱含着对命运的无奈与壮志难酬的遗憾。 梦游天姥吟留别（又名《别东鲁诸公》） 李白 写作背景：公元744年（天宝四载），李白被赐金放还、离开长安之后，在山东将要南下吴越，临别友人时所作 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？ 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！